徒然草 第百四十一段 クリックすると原文を隠すことができます

悲田院尭蓮上人は、俗姓は三浦の某とかや、双なき武者なり。故郷の人の来りて、物語すとて、「吾妻人こそ、言ひつる事は頼まるれ、都の人は、ことうけのみよくて、実なし」と言ひしを、聖、「それはさこそおぼすらめども、己れは都に久しく住みて、馴れて見侍るに、人の心劣れりとは思ひ侍らず。なべて、心柔かに、情ある故に、人の言ふほどの事、けやけく否び難くて、万え言ひ放たず、心弱くことうけしつ。偽りせんとは思はねど、乏しく、叶はぬ人のみあれば、自ら、本意通らぬ事多かるべし。吾妻人は、我が方なれど、げには、心の色なく、情おくれ、偏にすぐよかなるものなれば、始めより否と言ひて止みぬ。賑はひ、豊かなれば、人には頼まるゝぞかし」とことわられ侍りしこそ、この聖、声うち歪み、荒々しくて、聖教の細やかなる理いと辨へずもやと思ひしに、この一言の後、心にくゝ成りて、多かる中に寺をも住持せらるゝは、かく柔ぎたる所ありて、その益もあるにこそと覚え侍りし。

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 悲田院(※注1)の社会福祉法人の尭蓮上人(※注2)は、本当の名前を三浦なんとかという、右に並ぶ物のないサムライであった。故郷の三浦半島の人が来たので、語り合おうということになって、「関東の人が言ったことは信用できるけど、京都の人は、口先ばかりで信用ならん」という話題になったのを、尭蓮聖は、「あなたはそう思うかも知れませんが、私は長いこと京都に住むようになって馴染んでみてみると、とりわけ京都の人間の心が荒んでいるとは思えません。京都の人はみんな心が優しくて情にもろいから、人からお願いされてしまうとむげに断れなくなってしまって、言葉が足りなくなってしまい、気が弱く頼み事を承諾してしまうみたいです。約束を破ろうとは微塵も思っていないけど、貧乏で生活もままならないから自然と思い通りにいかなくなってしまうことが多いのです。関東の人は私の故郷の人々ですが、実は、心に血が通ってなく愛情が軽薄で偏屈頑固だから、最初から嫌だと言って終わりにしてしまいます。関東の人は財産をため込んでいて裕福な人が多いみたいなので、人からたかられるだけなのです」と説き伏せていたが、この聖は、話し方に訛りがあり、荒削りで、仏教の精密な仕組みを理解していないのではないか? と思っていたけど、この一言を聞いて、聖のことがハラショーに思えてきて、たくさんいる法師の中で寺を持つことができたのも、このように心が柔軟なところがある結果なのかと思った。

■注

(※注1 京都の東と西に作られた、老人、孤児を養育、療養するための施設)(※注2 正体不明)

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